You've got to get to live before you die

Рецензент вообще-то из меня хреновый, ну уж какой есть... Итак, Дзюнъитиро Таниздаки. "Ключ". Все по-японски просто и в то же время изысканно: муж, в надежде наладить никак не складывающуюся интимную жизнь, втайне от жены ведет дневник, но при этом на самом-то деле пишет его для нее и сильно надеется, что она его прочитает. Даже ключ от комода, в котором дневник спрятан, на видном месте бросает. Жена тоже ведет дневник, сильно надеясь, что муж его не читает (вы верите женщинам?). Прячет, перепрятывает. Каждый в своем дневнике клянется, что ни в жисть, и ни одним глазом не читал дневник другого, но оба врут. Все это протекает на фоне пикантного menage a troise и конфликта отцов и детей, что в конце концов... а, не буду спойлить, читайте сами!
Мне эта вещица, помимо тонкого японского аромата, еще приглянулась своей параллельностью с дневниками нынешними. Дневник эволюционировал, сделавшись из тайного - явным. Все мы, ведя свои дневнички, немного рисуемся, немного бахвалимся, чуть приукрашиваем, где-то ретушируем, втайне и явно надеясь, что нас внимательно и вдумчиво читают те, кому эта писанина предназначена, и опасаясь, что прочтет кто-то чужой, придет, ногами натопает, наследит, плюнет в самое дорогое. Это все превращается в своего рода сетевой вуайеризм и нарциссизм, подглядывание в замочную скважину. Мало для кого это ямка, которую вырыл, прошептал туда "А у царя Мидаса ослиные уши", а потом зарыл, и могила! (но и из ямок вырастает тростник.) Дневник сделался средством, более того, он может быть и орудием. Им можно ранить, им можно возвысить, можно растоптать кого-то, а можно распиарить. Можно и..., впрочем, нет, ну не до такой же степени! Вот вы когда-нибудь использовали ваш дневник как средство?